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您的当前位置:郴州网 > 标签 > 一阕三唱野石岩
创建时间:2012/10/1 21:28:16 资料来源:郴州日报
一阕三唱野石岩






    野石岩是古代郴州骡马古道上的一处风景名胜。虽然它久已湮没在历史的尘埃之中,但它独有的人文历史内涵,却在郴州,乃至湖南的历史典籍中,闪烁着煜煜光芒。上世纪80年代中期,文化部门组织开展了民间文学 (故事、歌谣、戏曲音乐)三套集成活动,当时兴趣所致,也积极参与其中。在一次翻阅明代《万历郴州志》时,其中一段记述引起了我的注意:野石岩,在 (宜章)县北十五里,岩壁峭立,湖南帅潘畴书 “野石岩”三字;吴镒诗:夏夜浑如秋气清,梦回雨露湿桃生。当时觉得稀罕:湖南帅是什么官职?潘畴是哪个朝代的人?野石岩具体在什么地方?吴镒又是谁?他写的诗有何含义?为这些谜团所困惑,我开始留心收集有关野石岩的资料。

 

    一阕一唱:邓典谟考证野石岩

 

    邓典谟是中国革命先驱邓中夏的父亲。邓老先生饱读诗书,国学深厚。1940年起,他独自开始从事《宜章县志》的编纂工作。他在查阅清嘉庆 《宜章县志》时,一段关于野石岩的记载引起了他的注意: “野石岩”三字,其实是 “野石铺”之误,每字直径有二尺三寸强,无姓名可考,未知即旧志所云湖南帅潘畴书否?旁有宋人三绝句:一、夏夜浑如秋气清,梦回风露湿桃笙。渐忻月色分山色,听以蛙声似水声。诗末题 “仲权”二字,时间为丁末三月丙寅;二、稻香蔼蔼暑风清,下马传觞听水笙。父老指诗怀旧尹,为镌岩石记心声;三、身傍蓬莱近紫清,巧言一出忽如笙。只因家食应无恙,书倩衡阳雁寄声。后两首诗均为当时宜章知县滕瑱的和诗,诗末刻有铭文:绍熙辛亥六月中伏日,出郭观稼,小憩野石铺,读仲权正字壁间所题诗,因次韵,并刻岩石以慰邑人去思不忘,南都滕瑱。旧志将仲权诗中的“风露”误作“雨露”,“桃笙”误作“桃生”。考淳熙年间,吴镒曾为宜章知县,但名宦传未详其字,认定仲权即为吴镒,未知何据?

 

    看到这里,邓老先生陷入沉思:他的老家距野石岩不远,听老辈人说,野石岩是古代的一处驿站,小时候他曾去玩过,那里怪石嶙峋,风景秀丽,驿站后面的岩石上刻有摩崖石刻,其字之大,为宜章境内所仅见。由于时局动荡,劳累奔波,自顾尚且无暇,哪有心情顾及其他?几十年弹指一挥间,野石岩是否旧貌依然?早些年修筑湘粤公路,就从野石岩附近穿过,不知对野石岩有什么影响?于是他决定去看一看。一个风和日丽的日子,他来到沙坪里奶子江村,只见古驿站的几处破茅房已经荡然无存,摩崖石刻所在地已成了废弃的片石场。他伫立在一片砾石当中,目瞪口呆!震惊之余,他急忙找当地村民打听,20来岁的年轻人对野石岩一无所知,好不容易才从一位教书先生那里得知,当地人把 “野石岩”叫“雷公錾字”。1921年秋天修公路时,炸山取石,野石岩被整个破坏了!闻听此言,他不由顿足捶胸,一迭声说道: “可惜,可惜!”教书先生摆着手,说: “老先生,莫急,这景致虽败,古迹尚存。”于是带着他又来到采石场,就在他原先站立的地方,坡下有一块倒卧的巨石,从一处悬空的罅口匍匐而进,仰面石壁,果然看见 “野石铺”三个古朴遒劲的楷书大字及宋人三绝句摩崖石刻。邓老先生一一记录。回去后,又作了进一步考证:仲叔确系吴镒之字,而旧志所谓潘畴,则恐为潘畤之误。潘畤,字德鄜,大约与吴镒同时为官,任荆湖南路提点刑狱。而提点刑狱一职,在宋高宗前期,多由地方军事长官兼任,故此称之“湖南帅”。

 

    一阕二唱:徐霞客三觅野石岩

 

    明朝崇祯十年 (公元1637)四月七日,徐霞客与顾仆来到了宜章,主仆两人由南关进城,迤逦过三星桥,骡马长街,演武场,直过北门,沿驿道向北而行。约莫走了大半个时辰,来到一个名叫牛筋洞的村庄,村里有百余户人家,他向人打听野石岩地名。早先他看《一统志》,得知宜章县北十五里许有野石岩,岩壁上题有仙诗。这是他宜章之行的第一个目的地。村里人告诉他,出村往左手走,不远即可看见。果然出村后,就见西边一线山峰巍峨雄峙,犹如巨屏横亘天际。转过一道山坳,前方道左石崖突兀,古木参天。崖下有一排三间阔的青砖灰瓦建筑,看那模式,不似民居,而像官舍。恰好这时中间房舍走出一人,肩挑一担淤粪。徐霞客忙上前询问:“这位大哥,请问这是野石铺吗?”那人答道:“往时是,现如今不是。”徐霞客又问:“吵烦大哥,我想去看看野石岩,还请大哥指点。”那人道:“沿北面小路过去,我正要往那边做事,跟我来吧。”徐霞客于是随那人往北转过山背,来到一处庙场,看匾额得知是野石庵。原来乡人以为徐霞客要找的是野石庵,这也是方言读音误解所致。

 

    徐霞客只好急步返回。看看天色将晚,想去崖下人家借宿。才叩中间房门,里面传出一阵犬吠,接着吱呀一声,一名妇人倚门而立。那妇人止住吠犬,一脸狐疑地打量着徐霞客主仆。对徐霞客留宿的请求,妇人坚辞不允。正说着话,早有左首一间侧房的主人出来,他主动邀请徐霞客主仆进屋,表示愿意提供食宿。徐霞客走进侧房,想从屋后去观赏野石岩。谁知屋后已被篱笆围住。隔着篱笆向右望去,只有中间房舍的后门可直通石崖。徐霞客转出又去求那妇人。妇人却门也不开,只在里间回拒。徐霞客无奈,只好从侧房的外面,攀过一堆乱石,找着一条久无人行的石蹬小路,上了崖顶。这时瞑色四合,树林之中暮蔼氤氲。他站在石崖边沿,俯身探望,崖下幽暗浑沌,什么也看不清楚。又从西北望去,那里穹崖削立,叠石耸霄,石崖若幔岩幛,展敛诡奇,可惜无路可通。徐霞客叹息一声,折身返回。

 

    两次寻觅野石岩不得,心里着实懊恼。他忽然想起, 《一统志》上说,野石岩在官道旁,那么理应不在山后,自己瞎折腾了一下午,可能找错地方了!翌日清晨,乡人告诉徐霞客,已找到了导游,但他上午要晚些时候才得空过来。偏偏这时,强盗进村打劫,徐霞客一把拖住仆人躲进石崖上的洞穴中。待强盗走远,徐霞客再也无心久留,与仆人起程去寻找下一个目的地了——郴县安和境内的万华岩。

 

    一阕三唱:潘畤题书野石岩

 

    宋孝宗淳熙乙巳年间 (公元1185),宜章县牛筋洞村发生了一件惊天大案,村民梁苟生一家大小6口,于夜间被人用利刃全部戮死在家中。梁苟生平素做些收油贩盐的小生意,家中颇有些积蓄。很快,有人向官府举报,杀害梁苟生一家的凶手,是梁晚四所为。经查,梁晚四亦牛筋洞村人,30来岁,生得膀大腰圆,练过拳脚,有一股蛮劲。他在城内玉溪河边开了一间牙行,做着瓷器、生漆等日用杂货的转买生意。前些日子,两人因生意上的纠葛曾大闹一场。梁晚四当众放言,要使用非常手段,让梁苟生知道他的厉害。官府得讯查实,即着干吏将梁晚四缉捕归案。严刑威逼之下,梁晚四只得画押服录,但随后却又翻供不认。

 

    此案送勘省衙,引起了时为荆湖南路提点刑狱潘畤的关注。潘畤,婺州金华人,生而聪慧伶俐,深受叔父中书令潘良贵的喜爱,收教于家中。他自幼研习书法,篆、隶、楷书俱佳,高宗朝考取进士。奸臣秦桧为笼络他,欲以女嫁之,为潘畤婉拒。他多年在湖广为官,严谨刚毅,常说“为官,应主于宽而不使有宽名,辅以严而不使有严迹。”

 

    看了梁晚四的案卷材料,他觉得其中破绽颇多决定亲赴实地调查此案。一到州府,他就梁晚四一案提出几大疑点:一、此案杀人众多,利器之中,刀、匕俱有,恐非一人所为,其同伙何在?二、此案杀人凶器一件未得,仅凭口录,难以定案。三、犯人再三翻案,谁敢说其中没有冤屈?潘畤决定升堂亲鞫。

 

    当衙狱架出原犯,连潘畤也大为吃惊:原犯蓬头垢面不说,一身囚服上满是血痂,衙狱一松手,整个人就像布袋般瘫软在地。问他为何承认杀人,他说是受不了棍棒毒打,只好胡乱画押;问他事发当晚人在何处,他答在自己的仓行验货。在梁晚四的仓行,伙计证言:主家当晚确在仓行验货,且出示一叠当天货票,上面俱有梁晚四的签名和印章。潘畤又了解到,举报梁晚四的,是野石铺的驿卒。

 

    了解到这些情况,潘畤毅然决定搜查野石铺。他调集宜章县衙所有捕快,将野石铺团团围住,控制住驿卒后,就在驿馆中设堂开审。驿卒开始还百般抵赖,后见捕快们从腌坛、瓦罐之中搜出了黄金、白银,又从馆内找到梁苟生家的一些失窃财物,才不得不交待了杀害梁苟生一家,又嫁祸梁晚四的犯罪事实。

 

    案件成功告破,潘畤心情格外舒畅,见野石铺风景奇丽,就邀吴镒一道来野石铺同住。他告诉吴镒,自己已向朝廷举荐他出任宜章县宰,还说郴州各县财力匮乏,用度不足,已函请下漕司通融体恤,增拨补助,以平息民怨,免生盗心。吴镒向潘畤表示祝贺和感谢,并请潘畤题词,以示后人。潘畤见驿站后面山岩诡谲,石壁平展,遂饱醮浓墨,大书 “野石铺”三个楷书大字,笔法苍劲老道,风骨神来,令吴镒和一班衙吏拍掌叫好。盘桓了几日,朝廷批复下来,潘畤所奏一概准行,并将梁晚四案作为典型案例,颁旨各地研习效法。潘畤后来转任谭州知府,累迁湖南安抚使,进直显谟阁。吴镒担任宜章县令后,即派工匠依字镌刻,后来自己又题诗岩上,更有继任县令滕瑱作诗唱和,遂使野石岩成为郴州骡马古道上的一大胜景,载入史册。


      


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